目前日期文章:201201 (47)

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公司聚餐--陶板屋和風創作料理(台中市)
時間:96年11月28日
公司為了慶祝夏季達到生產目標,
這天舉辦員工聚餐,
選擇了陶板屋來舉辦。
這是我第二次品嚐陶板屋了,
記得第一次吃陶板屋給我的感覺並不OK,可能是剛開幕吧!
因此我ㄧ開始就持反對票,
但是ㄠ不過公司女同事極力推崇,
所以老闆還是決定來這聚餐。
「陶板屋」屬套餐型的點餐方式,
內容包括沙拉、烤杏鮑菇、湯、飯糰、桑椹醋汁、主餐及甜點、飲料等
如果到「陶板屋」用餐沒訂位,真的現場要排很久的
我們訂了五點半的位子。
前菜:烤杏鮑菇
杏鮑菇烤的香味四溢,和著芝麻香、海苔、辣椒粒,
脆脆的口感再加上醬汁,
味道真的是不錯,
吃起來頗清爽也夠味。
沙拉:
西芹燻鮭魚沙拉~搭配日式果醋醬料
口感酸甜滑嫩
海鮮水果沙拉---搭配百香果醬
有蝦子、蟹棒末和哈密瓜
湯品:
白菇海鰻清湯
湯很清,如果無法接受海縵腥味的人,千萬別嘗試這道湯。

味道相當鮮美(只不過看不到白菇)
竹笙牛腩湯
湯喝起來清爽 肉吃起來不澀
算是很不錯的湯品
蕈菇卡布濃湯
點餐的時候,
服務生很貼心的提醒,因為都是以菇類燉煮,
所以菇的味道會比較重,
所以怕菇類味道的朋友就不適合點這道湯囉!
蕈菇味道十足,乍看之下還真的挺像卡布其諾,難怪叫做卡布濃湯。
飯糰:
櫻花蝦蒸飯
這是用五榖米+櫻花蝦還有一些調味料去蒸的,
味道挺重的,有點腥味啦,
還好小小一份,倒不至於會膩,
口感還不錯啦!
很喜歡蒸飯的小碗,碗真的是斜的。
鯛魚起士炸飯糰
這我超愛,
炸到外脆內Q的飯團,
裡面有小片的鯛魚和起司,盤底還有芥末醬可沾著吃。
主菜之前有桑椹醋,搭配主菜一起吃,蠻解膩的,
好喝又助消化。
我的主菜:
嫩煎豚排
鮮嫩多汁...盤中還有花椰菜、蜜地瓜、酪梨(這個不確定)等簡單的配菜
看到用玻璃小碟裝的白色顆粒那盤了嗎?
那是海鹽~陶板屋的服務人員說,
吃豚排搭配的是海鹽,
可以搭配出豚肉的鮮甜,
讚喔~~嫩味十足!
甜品:
蔔萄慕思
淡而無味,慕斯質地也不滑順
巧克力方磚
就是巧克力蛋糕
紅豆抹茶奶酪
中間的奶酪香濃卻不膩,
上面蓋滿甜蜜蜜的紅豆,
兩種配著吃剛好把紅豆的甜味給中和,
也可以把盤上裝飾的抹茶奶油沾著奶酪吃,
這也是不錯的吃法。
飲品:
棉花糖可可
就真的是棉花糖加可可,
棉花糖很甜,
但是可可不甜還帶點苦味,
還算不錯啊!
水果冰茶水果冰茶不酸也不甜,水果還是新鮮的ㄋ。
整體來講比我第一次的感覺好多了,
在此也感謝同事提供餐點讓我拍照!
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------美食店家資訊:
陶板屋和風創作料理  台中中港店
住址:台中市中港路一段302號 (中港路‧綠園道旁 / 近科博館)
電話:04-2319-9323
時間:11:30~14:30 " 17:30~22:00
陶板料理套餐 秋冬宴  NT.499(另加10%服務費)
網站:陶板屋官方網頁

 

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NEWSMILE - 下雨天也想HAPPY度過的話要如何(09-07-01)
錦戶亮篇 大家好。我是錦戶亮。下雨天也HAPPY度過的秘訣、、、誰知道啊。MA、我自身也不是那麼討厭下雨。雨後柏油路撲鼻而來的味道我也很喜歡,下雨的聲音我也很喜歡。有時候還會有彩虹MA、我明天也會加油
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我不喜歡下雨天
但是我喜歡下完雨過後
散發出來的青草地味道~~
 


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3/13 傑尼斯新聞報導
木村增肥扮首相 吃出雙下巴【記者傅繼瑩/綜合報導】 4月即將在富士電視台周一晚上9時黃金時段主演新戲「超級首相(暫定)」的木村拓哉,近日傳出為了扮演好日本首相角色,偶像天王木村首次計畫為戲增肥,以求增添首相架式。最新一期「週刊女性」中據電視台關係者透露:「木村為了首相的角色塑型,開始增重,加上成為首相之前是教師身分,膚色可能也需稍微曬黑,工作人員最近紛紛討論木村下巴已經長出一圈肉,這應該是木村演戲以來,首次需要做增胖準備的角色。」對於木村計畫增肥一事,傑尼斯事務所方面語帶保留表示:「目前才開過2次會,第一集的劇本也剛完成,木村才剛開始揣摩角色形象。」問及木村是否有向政治人物請益、接受指導?傑尼斯方面則否認表示:「沒有,他並不認識任何政治人物。」雖然新造型維持高度神秘感,木村在2次劇組人員聚會中,已經開始施展凝聚功力,據同戲演員經紀人透露:「木村在現場已經和女主角深津繪里等有說有笑,深津還吵著要看他變魔術,他把工作人員和演員之間的氣氛迅速變得非常融洽。」
《內容轉自聯合報》
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中居正廣信偏方 剃毛救禿頭【蘇威全╱綜合報導】中居正廣為主演新片《我願當貝殼》落髮,日前在新片記者會上,頂著五分小平頭亮相,看似敬業為戲犧牲,卻傳他其實是為了搶救髮線迅速後退的禿頭危機! 增髮專家不認同 日本《東京體育報》報導,他的頭型不算完美,卻阿莎力落髮,如此犧牲,其實是為了長出髮質強健的新髮。日本演藝圈人士表示,中居因為長期染、燙髮,造成髮質嚴重受損,並出現異常掉髮狀況,經由朋友建議,他決定剃光頭髮,讓受損的頭髮再現生機。增髮業者表示,掉髮現象因遺傳、壓力、毛囊受損等因素所造成,將頭髮剃光,只能剪掉受損部分的頭髮,無法刺激毛囊再長新髮。他想以剃光頭養新髮,恐怕打錯算盤。
《內容轉自蘋果日報》
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木村 顧人怨票選奪4冠 師奶沒性趣【蘇威全╱綜合報導】木村拓哉連續14年蟬聯日本《an.an》雜誌「最受歡迎男星」榜首,但日本年輕師奶對他卻沒好感,最近他在日本《週刊女性》雜誌的人氣票選中大踢鐵板,獲選「顧人怨」票選4冠,福山雅治的人氣超越木村,凍蒜「最想嘿咻帥哥」No.1。 以年輕師奶為主要讀者群的日本《週刊女性》雜誌,公布「好感度帥哥」、「顧人怨帥哥」票選結果,木村拓哉一人奪得「令人討厭的帥哥」、「不想和他嘿咻的帥哥」、「不想一起吃飯的帥哥」、「不想和他結婚的帥哥」顧人怨4冠王。 《青年首相》被看衰 師奶讀者狠批,他愛裝年輕、耍帥的死性不改,演技沒進步,欠缺新鮮感。他太帥、太有名,多數受訪者表示羞於在他面前裸露身體,對他「性趣」缺缺,甚至「感覺炒飯過程會被他拍下外流」。相對的,福山雅治看起來「很會製造浪漫氣氛」、「床上功夫過人」,大獲師奶青睞。木村拓哉下月將與深津繪里主演富士春季新劇《青年首相》,他計劃增胖、曬黑,在鏡頭前展現首相架勢。他和深津繪里曾合演日劇《從天而降億萬顆星星》,她的吸睛力不被看好,被唱衰可能拖垮新戲收視。「SMAP」另一成員草剛的新劇《我的野蠻女友》也在下月推出,雖然不會與木村新劇對壘廝殺,同樣備受注目。 木村拓哉4處惹人嫌票選項目/理由.令人討厭的帥哥:喜歡耍帥,演技一成不變.不想和他嘿咻的帥哥:太帥了,沒辦法在他面前裸露身體.不想一起吃飯的帥哥:感覺他會逕自決定菜單,聊天不投機.不想和他結婚的帥哥:看起來很難勝任好爸爸角色
《內容轉自蘋果日報》
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木村拓哉吃肥 穩重當首相
(文/林曉娟) 傑尼斯天王木村拓哉的帥氣外型迷倒不少粉絲,不過,將在4月的新日劇中飾演日本首相的他,為了讓自己看來更具份量跟權威感,不惜增肥入鏡!最新一期的「週刊女性」報導,最近不少電視台工作人員看見木村時,都覺得他比之前更顯福相,連雙下巴也跑出來了,一問之下,才知道他正為戲努力長肉。據悉,由木村與女星深津繪里主演的新作,劇名目前暫定為「Prime Minister」(『首相』之意),描述一位國小老師從政變成日本首相的奮鬥過程。木村在拿到第1集劇本之後,立刻投入揣摩角色中,他除了增加體重之外,還考慮到男主角原本是個熱血國小教師,因此也打算把自己曬黑。媒體則好奇,已經邁入熟男年齡的他,變胖之後能不能再瘦得下來。
《內容轉自自由時報》
為什麼演首相就要吃胖,瘦一點難道不行嗎??日本這2任首相也沒有很胖阿~~






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11/19 節目預告(?少年??部 ?????)
?少年??部 NHK 21:10
?????  ???:今井翼
?分太一司??「?少年??部?????」。今回????????、????&翼?今井翼。??秀明???係?、最近??自分?抱?????????率直?語?。「自分????????語???初??」???翼?、重????言葉?注目!??貴重?????時代?映像?多?登場!太一?爆笑、翼?苦笑&反省??場面?。??????????????&翼???「Venus~?????向??」???番組????????披露。??翼???曲???、?????人??????「Slave Of Love」?、?????M.A.D?女性?????共?見??。?????????TOKIO松岡昌宏?舞台「??????????」?紹介。松岡自身?、舞台????考?方?聞??????。今輝?女性?????迎????????????、19??起業?全???????????呼???、???社長、藤田志??????迎??。太一?「自分???????思???????」尋??場面?。MA????????「MA??????」??、美??噴水??????挑?!今回?奇跡?起?????今回?中身?濃?50分?送?「?少年??部?????」、????????!



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敬邀您加入『職涯顧問』的行列,一起提升學生競爭力,各種研習課程等您來報名唷~
您有滿腔熱忱想提升學生競爭力,卻苦無方法與技巧嗎?~別懷疑!快點加入『職涯顧問』的行列~有各種研習課程等您共同精進~ 請把握機會! ※『職能檢測工具之運用』職涯研習  11月17日(三)12:00~14:00 行政大樓開標室  ※『諮詢技巧』職涯研習  12月01日(三)12:00~14:00 行政大樓A0210 ※『工作大未來-談工作世界』職涯研習  12月15日(三)12:00~14:00 行政大樓A0210 ※『學生學習歷程檔案之運用』職涯研習  12月29日(三)12:00~14:00 行政大樓A0210 若欲參加的老師,請至校園活動系統報名參加。(可列入導師研習時數)校務資訊系統→學務資訊管理→校園活動系統→選擇欲參加之日期→即可報名 ◎本研習備有餐盒,若素者,請來信告知。為響應環保,請自備筷子與杯子...謝謝... 若有疑問請洽詢: 學務處就輔組 胡小姐, 分機:2141



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【得獎訊息分享】恭賀劉念德主任與林群超老師帶領學生參加國際工業設計大賽分別榮獲一等獎多項獎次.
樹德之光
恭賀!!!


生活產品設計系劉念德主任與林群超老師帶領學生參加2007鎮海杯國際工業設計大賽(ICSID endorsed) 分別榮獲一等獎、三等獎、優秀獎。

得獎獎項

得獎作品名稱

得獎師生名單

一等獎

行動狗屋

陳嘉穎 呂素慧 陳小芸

一等獎

Very Good Morning

葉書宏 余靜宜 林群超  劉念德

三等獎

創新相冊

林群超 吳建勳

優秀獎

顏料投影燈

陳俊甫 吳承諭 林群超

優秀獎

扯電鈴

林群超 葉書宏 劉念德

參考網址

http://dolcn.com/data/cns_1/news_21/icn_211/cind_2111/2007-09/1190640519.html






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《鵲橋仙詞》《臨江仙》把酒問青天-步韻
鵲橋仙詞
1.
生生世世秋風漸緊,小園零亂,拾起飛花一把,眸闔就面感殘香,?憶得、當時月下。
薰芳對酒,箋文禱願,世世生生牽掛,誰知薄倖淡紅塵,夢閣裏、徒留淚話。
2.解佩
正觀倜儻,方聞才俊,立就新詩佐酒,欣來簾後怯和他,哪管是、人微詞瘦。
柔情娟月,風華幽夢,青眼煎心已久,香囊暗解寄情思,只願得、君來回首。
3.問月老
長亭落葉,寒江流月,天上氤氳莫問,無聲東水復何回,料也是、徒生舊恨。
迷茫煙渚,望穿雙眼,雁字歸塵已盡,何如雙蝶夢來生,可慰得、一絲方寸?
《臨江仙》
1.相思
回首鄉關煙雨路,雲端不見山青。蒼穹水墨畫初成,銀珠漸奏起,委婉故人情。
已濕襟懷侵繡帕,嬋娟針線浮萍。歸期春去又何憑,離人無盡淚,灑落滿行程。
2.記雲娘
濯足滄浪偎月下,曾經多少春天。舟燈穿透柳絲前,點燃千里夢,回首己前年。
那日紅絲將緊繫,終身許訂難眠。團圓雙璧水雲間,靈丹今夕取,永伴共飛仙。
註 :1.氤氳大使=月老=媒婆.... 2.香囊句,用晉韓壽為司空賈充掾吏典。  3.雲娘:浮生六記作者:沈復的夫人。
取字東坡舊句︰把酒問青天。五字各分一韻,以成五令,仄韻入格《鵲橋仙》,平韻套牌《臨江仙》。限以所分之字入詞之首韻。原玉《作者:雨舞江南》鵲橋仙‧近中秋飛花數遍,流年看盡,剩得相思一把。風搖桂影近中秋,算幾次、空臨月下?空還空嘆,迷猶迷戀,應是前生牽掛。欲將心事付新詞,怕又惹、閑人笑話。鵲橋仙‧寫懷東坡漸老,嬋娟初艷,收拾秋思入酒。今宵待把玉簫橫,哪管得、花殘人瘦?暗塵迷眼,羈途困客,落拓三生已久。縱因對錯是多情,也不負、他年回首。鵲橋仙‧記夢雲屏疊韻,秋闈停笛,對月憑君莫問。那年水調換歌頭,想還是、三生舊恨。回思不似,轉頭依約,料得詩心已盡。桂花殘酒夢如來,又怎覓、相思一寸?臨江仙‧鄉思持筆舒箋長對月,恨來旁落丹青。勾涂玉斧墨初成,心隨雲水去,多少故鄉情?佳節將臨時不與,暗愁飛到浮萍。最憐游子夢無憑,秋華都看盡,何日踏歸程?臨江仙‧邀酒一晌流光秋又至,桂香初遍雲天。翻來舊夢在尊前,幾多風月事,彷彿已千年。問盡嬋娟都不應,今宵醉臥無眠。欲尋清韻水雲間,奈何心鎖鏽,只恨不成仙。
樂遊兄的點評~愛死他了哈~~
《鵲橋仙》1 生生世世秋秋風漸緊,小園零亂,拾起飛花一把,闔眸就面感殘香, 憶得、當時月下。薰芳對酒,箋文禱愿,世世生生牽掛,誰知薄幸淡紅塵,夢閣裡、徒留淚話。
──很流暢,擷取一個場景,整體上卻少見新奇處︰)
2 解佩正觀倜儻,方聞才俊,立就新詩佐酒,欣來帘后怯和他,哪管是、人微詞瘦。柔情娟月,風華幽夢,青眼煎心已久,香囊暗解寄情思,只愿得、君來回首。
--這首卻極好,將初嘗情事的各色情感動作描摹的惟妙惟肖,“人微詞瘦”佳語。
3 問月老長亭落葉,寒江流月,天上氤氳莫問,無聲東水複何回,料也是、徒生舊恨。迷茫煙渚,望穿雙眼,雁字歸塵已盡,何如雙蝶夢來生,可慰得、一絲方寸?
--很纏綿很無奈,彷彿見于眼前。上片更好。
《臨江仙》 1.相思回首鄉關煙雨路,雲端不見山青。蒼穹水墨畫初成,銀珠漸奏起,委婉故人情。已濕襟懷侵繡帕,嬋娟針線浮萍。歸期春去又何憑,離人無盡淚,洒落滿行程。
--這首亦大佳。“雲端不見山青”“委婉故人情”“嬋娟針線浮萍”“洒落滿行程”都見自家手眼心意。
2.記雲娘濯足滄浪偎月下,曾經多少春天。舟燈穿透柳絲前,點燃千裡夢,回首己前年。那日紅絲將緊系,終身許訂難眠。團圓雙璧水雲間,靈丹今夕取,永伴共飛仙。 --上片自是極好,下結俗了些~
千裡這幾首都很不錯。
荐精。(註:推荐精華文章)



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好攝女徒來祝福
~~期待已久ㄉ陳高生攝影家族部落格終於要成立囉!~~
造就難以數計ㄉ的陳高生老師忙於於事業、家庭及教學之於終於將「懸而未果」的家族部落格給浮出檯面囉!從此我們這群〝好攝之徒〞就可以從家族部落格看世界啦!

教學不藏私ㄉ陳老師有句名言:『不怕你來挖;就怕你不來挖』,就因這樣

教出了〝一托拉庫ㄉ好攝子孫〞,悶燒ㄉ陳老師(金牛座ㄉ哦!)終於露出真面目;其實教學只是個管道,結交〝好攝之徒〞才是他ㄉ目的啦!

一些陳老師ㄉ新生孫仔輩常很疑惑!為什麼那些”好攝”ㄉ老學長姐常讓老師 〝揮之不去,呼之即來〞呢?(噎!~~像蒼蠅ㄋㄟ!)其實〝粉〞---- 簡單啦!沒有名利ㄉ紛爭,只有經驗ㄉ分享,當你一步一步走入這個家族時,你會發現已你已經被這個團體給「淺移默化」啦!

回想多年前---向老師學人像藝術時,他也有句名言:『MODEL被拍得不夠美,是攝影師ㄉ責任啦!』心想人家前輩都這樣說了!只好硬著頭皮躲到山上練功去!那句話果然〝看到〞人ㄉ面像其實並非〝雙面人〞而是〝多面人〞哩! 雖然目前個人已轉向拍些ㄚ花ㄚ草,無意中卻發現;原來拍花草與人像是〝異曲同工〞的,也需要眾裡尋他千百度ㄋㄟ!可見老師這句話〝放諸四海〞皆準哦!此刻應該給他讚嘆一下!



好攝女徒~~~ 娟琛 寫於家族部落格成立前夕  


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玫瑰之美 ~☆
(玫瑰之美)
養花人問玫瑰:
「你長得實在太美了,許多人站在你的面前都不肯離去,真不簡單!」
玫瑰搖頭說道:「我並沒有你想像的那麼美!」
養花人笑道:
「當然,你唯一不美的地方,就是你身上長著的那些刺!
不過,這也難怪,世界上本來就沒有十全十美的東西嘛。」
玫瑰聽了,更用力地搖頭說道:
「事實跟你說的完全相反,身上的這些刺,
還是屬於我美的一部分,缺了它還真不行呢!」
養花人愣住了,問道:「你這是什麼意思?」
玫瑰鄭重其事地說道:
因為我的花能使人陶醉,而我的刺則能使人警醒,兩者缺一不可啊!




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人!爭什麼呢?
有糧千擔,也是一日三餐;



有錢萬貫,也是黑白一天;



洋房十座,也是睡榻一間;



寶車百乘,也是有愁有煩;



高官厚祿,也是每天上班;



妻妾成群,也是一夜之歡;



山珍海味,也是一副肚腩;



榮華富貴,也是過眼雲煙;



錢多錢少,夠吃就好。人醜人美,順眼就好。



人老人少,健康就好。家窮家富,和氣就好。



老公晚歸,有回就好。老婆嘮叨,顧家就好.



孩子從小,就要教好。博士也好,賣菜也好。



長大以後,心安就好。房屋大小,能住就好。



名不名牌,能穿就好。兩輪四輪,能駕就好。



老闆不好,能忍就好。一切煩惱,能解就好。



堅持執著,放下最好。人的一生,平安就好。



不是有錢,一定會好。心好行好,命能改好。



誰是誰非,天知就好。修福修慧,來世更好。



說這麼多,明白就好。天地萬物,隨緣就好。



很多事情,看開就好。人人都好,天天都好。



你好我好,世界更好。總而言之,知足最好。



人!爭什麼呢?



最紛擾的一個字:爭。



這個世界的吵鬧,喧囂,摩擦,嫌怨,鉤心鬥角,爾虞我詐,­­



都是爭的結果。明裏爭,暗地爭,大利益爭,小利宜爭,昨天爭,­­



今天爭,你也爭,我也爭,雞飛狗跳,人仰馬翻,爭到最後,­­原



本闊大渺遠的塵世,只能容得下一顆自私的心了。­



心胸開闊一些,爭不起來;得失看輕一些,爭不起來;目標



降低一些,爭不起來;功利心稍淡一些,爭不起來;­­為別人考慮



略多一些,爭不起來……



生活中,可以有無數個不爭的理由,但欲望,­­讓每一個人像



伏在草叢深處的獅子,按捺不住。



權錢爭到手了,幸福不見了;名聲爭到手了,快樂不見了;



非分的東西爭到手了,心安不見了。也就是說,你絞盡腦汁,處心



積慮,­甚至你死我活爭到手的,不是快樂,不是幸福,不是心安,­



只是煩惱,痛苦,仇怨,以及疲倦至極的身心。­­



不爭不好嗎?哪怕是少爭一點,把看似要緊的東西淡然地放一



放,你會發現,人心就會一下子變寬,世界就會一下子變大。也因這



少爭,笑臉多了,握手多了,禮讓多了,真誠多了,熱情多了,友誼



多了,朋友多了。情濃了,意厚了,愛多了。



喧囂的人世,?那間,萬噪俱寂,恬靜出塵。



常記得,鄉下三四月間,一院子春爛漫,桃李吐芳,鮮花傲放,



­?紫嫣紅,競相爭奇鬥豔。然而,荒涼的一角裏,總有一針或幾針芥



草窩在石板下,獨自努力地綠著,儘管它僅有一點鵝黃,顯得孤單,



弱小,了無生氣,但它依然是春天的一部分——渺小而又頂天立地的



一部分。



是的,這個世界不會厚此薄彼。你沒必要去爭什麼,生命,只在



被欲望迷亂了的人心中,才一定要分出尊卑高下。



不爭,是人生至境。



一個富翁去世了,按照富翁遺願,他所有的遺產,­都留給了



最小的夫人。這個富翁生前曾經娶過好幾 房 太太,他的這些太太們,



以及他的眾多子女們,在小夫人面前吵吵嚷嚷,哭哭啼啼,都想因此



而分得一部分遺產。出乎所有人預料的是,小夫人說,她什麼都不要。



問及原因,她說,沒有什麼好爭的了,這個世界,最珍貴的,就是我



深愛的人,他,已經走了。所有的太太及子女們都傻了眼,他們羞愧



得無地自容。



我一直喜歡楊絳譯的那首詩,詩是英國詩人蘭德寫的:"我和誰



都不爭,和誰爭我都不屑;我愛大自然,­其次就是藝術;我雙手烤著,



生命之火取暖;火萎了,我也準備走了。"



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我的賺錢態度/ 曹啟泰
「不以物喜、不以己悲」,這是一句我從小就會背的話,可是一直到了
現在才有了進一步的理解。



有很多話都是這樣的,一如我們 從小聽 老師家長叨叨絮絮,但卻全是耳
邊風,一句也聽不進去。說是聽不進去?我們只是當時不明白:耳朵是
關不上的,所謂「聽不進去」的話其實是全進去了,只是「有聽沒有
見」而已。



直到經事長智,才一句一字地從腦子的某個角落裏,把那相對應景的話
給拖出來:開始驗證、有所體會。這句「不以物喜、不以己悲」差不多
也就是這個意思,現在我把它挑出來說,是因為在「錢」這個主題上,
這八個字可以提供我們某一個足供思考或追求的境界。



我在那段賺錢的日子裡(想想,我現在也還很賺錢,只是和開銷相比起
來沒那麼令人驚喜罷了),著實是買了不少東西。當時買東西很簡單,
老婆說要買的,買。孩子說要買的,買。自己說要買的,買。生活上需
要買的,買。買了會快樂的,更是要買。就是這樣,腦海裡就是沒有浮
起過任何與價錢相關的念頭。



從小也不算窮,剛開始賺錢就算順利,剛順利就結婚,剛結婚就當了爸
爸,剛當爸爸就開始生小孩,剛生小孩就開始做生意……,一切接踵而
至,完全沒有空檔。就因為這樣,我在很短的時間裡改變了許多,尤其
是在金錢的尺度上。算一算,從花一千元會考慮(我在服役),到花一
百萬元會考慮(我同時主持好幾個電視節目),這兩者之間,不過前後
三年而已。



也算暴發罷,儘管不如中樂透彩那麼一瞬之間。但中彩票畢竟只有一
回,我那前後幾年卻是日日三獎、月月中二獎、況且還看不出幾時會停
止中獎!在那樣一個背景之下,買東西時不會太去計較金額與價格是很
正常的。我那時唯一計較的,可能只是大家開不開心,包括陪我買東西
的人、被我送東西的人、賣給我東西的人、甚至包括在一旁看見我買東
西的人。當然,還有我自己。



現在我看見有人花錢手筆大些,眉頭不皺、眼皮不抬地,當旁人批評
如:財大氣粗、暴發戶、田樵仔……時,我其實還滿想替他們說說話
的。



那不過是大家的尺有長有短不一樣罷了,在我看來還挺能理解的。而做
這種批評的人除了顯出自己對錢的不自在以外,是沒有什麼其他作用的
(若你是衛道人士,大可清者自清,也沒有批評的必要)。當然,如果
是耀武揚威、仗著臭錢欺侮人的傢伙自然又另當別論了(這時候最有效
的克制之道就是用更多錢臭他)。



在我開始負債的時候,另一方面,其實我也同時正在累積資產。應該這
麼說:就在我不停買進資產的同時,我變成了現金負債的狀況:用現金
去買東西,東西是值錢的;當缺錢要賣東西換現金、東西是不值錢的。
這個道理是鐵道理!不過,在我看起來,倒也有另一種見解:「買東西
時得到的快樂是值錢的;賣東西時不會同時賣掉過去已經得到的快
樂。」所以,錢是花不掉的。錢走了,你一定得到了什麼。



我用三百五十萬現金去買的車,才開出車廠就大約虧了三十萬,隔一個
星期再虧二十萬,隔一年總共應該虧了一百萬!用這個想法怎麼還有人
敢買車?可見得一定有另一個想法在支撐著這一類的消費活動,那就
是:



當我賺錢我快樂、

當我用我快樂賺來的錢買我喜歡的東西時,我更快樂、

當我用我買來的東西證明我自己時,我超級快樂、

當我快樂時,我賺更多錢!

當我賺更多錢時,我更是無比超級勁爆大快樂!

所以,花錢是一種投資、快樂的投資!

花錢的目的應該是創造更多更大的賺錢!



其實這樣看「花錢」這碼子事還算是消極的。我還會這樣看:花錢,是
一種行為過程。在過程之中我們唯一會減少的,就是錢。那麼,來看看
我們多了些什麼:



第一,你已經知道的:消費的快樂。

第二,當然會得到的:你買的東西。

第三,附帶一定有的:購物的經驗(包括買貴了的教訓和買到便宜的得
意)

第四,有可能得到的:信用的累積(包括刷卡紅利積點、店家因熟悉而
漸漸產生的常客折扣)。

第五,說不定會有的:人脈的拓展(包括賣你東西的人和分享消費過程
的人)

第六,你沒有查覺的:選擇的品味(買多了一定會變精明、品味會提
升,包括買檳榔在內)。

第七,我們常忽略的:生活的一頁(充實的生活來自有目的的行為,沒
事幹是會要人命的)。



花錢,你現在可以同意那是件歡喜的事了吧,所以不以物喜。不為己
悲:能夠不因為外在的物體而干擾思緒,往往就比較不會為一己的遭遇
而自怨自艾、自卑自悲。

以下的十六個字,是我追求的賺錢態度:不以物喜、不為己悲;大將之 
風、綽綽有餘。
 


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嘉義獨角仙農場
綠色長廊步道種爬藤植物  既涼爽又美觀 非常浪漫
稍坐一下在參觀很優閒
屋頂有鳥巢穴
乳牛曬太陽光懶懶的
小白兔愛玩耍
好大的蝸牛
鴕鳥很危險  嘴巴會啄人 
幼兒的小火車 阿孫還沒報到
人潮滿多 停車免費 又寬敞
看我很喜悅  下次還要來 

 

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骨質疏鬆症發生的原因
骨質疏鬆症發生的原因
骨質疏鬆症的發生,其實是 鈣質與蛋白質的一場鬥爭!
她已經七十多歲了,平常非常注重身體的保養,每天清晨除了運動二小時外,飲食方面更力求均衡,尤其牛奶必定「不少於三大杯」,以攝取豐富的鈣質,她心想,這樣縝密的飲食習慣,骨質疏鬆症絕對與我無緣。可是,她到馬來西亞旅遊,第二天一個不小心踩空,左小腿斷得碎碎的,返國住了二個月的院,醫生證實:骨質非常脆弱,有「嚴重」的骨質疏鬆症。像這樣的例子,社會上比比皆是。
大家的觀念總以為每天只要多喝牛奶,吃小魚乾、燉排骨湯等含豐富鈣質食物,就不會發生骨質疏鬆症,其實是一知半解。
「乳品委員會」給國人的建議量是每日攝取含鈣量1,000毫克最適合,但奇怪的是,住在非洲仍過著幾近原始生活的班圖婦女,每日雖只攝取350毫克鈣質,竟不曾有骨質疏鬆症發生。
反觀世界上每日攝取含鈣量最高的愛斯基摩土著,每天都吃魚,含鈣量達2,000毫克,是正常值的二倍,卻是世界上疏鬆症最嚴重的地方。而美國、英國乳品消耗量最多的國家,疏鬆症也最普遍,道理到底在那裡?
原來疏鬆症的發生不在於你攝取的鈣夠不夠,鈣質量的多少並不會影響你得疏鬆症,關鍵在你能不能「保持」鈣質不被流失。那麼鈣質為什麼會流失呢?
因為國人嗜吃「肉、奶、蛋」等蛋白質含量豐富的食物,身體內蛋白質太多會造成「酸性」體質,人體一旦酸質化,身體為了維持平衡,自然而然地會自「骨骼」中提取鈣質來中和酸性,成為微鹼狀態;試想,一個人經年累月被抽鈣質來中和,骨骼中的鈣質每天流失,怎麼會不造成骨質疏鬆症呢?因此元凶是「蛋白質過量」流失了鈣質,而非鈣質吃得不夠。那麼檢驗一下,我們每日飲食蛋白質真的過量嗎?
根據國科會的建議,人體正常的蛋白質量,以體重60公斤 的女人為 例,每天只需45公克就夠了(男人約需 50公克),以純素食的人而言,輕易就可得到57公克,何況肉食主義者,隨便一塊肉、一個蛋就過量了。
牛奶的含鈣量固然很高,可是蛋白質更高,所以牛奶喝越多的人鈣質流失更多,加上「肉、蛋」是高蛋白質食物,骨質疏鬆症不發生才怪,所以不要怪鈣質攝取夠不夠,正常飲食鈣質一定夠,鈣質多或少不會造成疏鬆症,蛋白質過量才是元凶。
願大家有正確的認識,如此,骨質疏鬆症才不會找上您 !
**************************
美女健康手冊 :
01. 常吃宵夜會得胃癌,因為胃得不到休息。 
02. 一個星期只能吃四顆蛋,吃太多,對身體不好。 
03. 雞屁股含有致癌物,不要吃較好。 
04. 飯後吃水果是錯誤的觀念,應是飯前吃水果。
05. 月經來時,不要喝綠茶,反正茶類的不要喝就對了,多吃可以補血的東西。
06. 喝豆漿時不要加雞蛋及糖,也不要喝太多。
07. 空腹時不要吃蕃茄,最好飯後吃。 
08. 早上醒來先喝一杯水,預防結石。 
09. 睡前三小時不要吃東西…會胖。 
10. 少喝奶茶,因為高熱量、高油,沒有營養價值可言,長期飲用,易罹患高血壓、糖尿病等疾病。
11. 剛出爐的麵包不宜馬上食用。
12. 遠離充電座。人體應遠離 30 公分以上,切忌放在床邊。
13. 每天十杯水,膀胱癌不會來。
14. 白天多喝水,晚上少喝水。
15. 一天不要喝兩杯以上的咖啡,喝太多易導致 失眠、胃痛。
16. 多油脂的食物少吃! 。因為得花 5~7小時去消化,並使腦中血液集中到腸胃,易昏昏欲睡。 
17. 下午五點後,大餐少少吃。因為五點後身體不需那麼多能量。
18. 十種吃了會快樂的食物:深海魚、香蕉、葡萄柚、全麥麵包、菠菜、大蒜、南瓜、低脂牛奶、雞肉、櫻桃。
19. 睡眠不足會變笨。一天須八小時睡眠,有午睡習慣較不會老。 
請傳給你認識的每一個美女及美男! 
 


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闡述田尾鄉舊地名的歷史沿革由來
在彰化縣略中央偏柬南處,在濁水溪沖積扇北緣。面積:24.04平方公里,人口:28707人。鄉名出自地當八堡二圳〈十五莊圳〉之末段水田地帶所盡之處,因而得稱。一帶昔為洪雅平埔族分布之地。康熙未葉,客籍移民入懇,境內饒平厝、鎮平莊、海豐崙莊皆移用其粵省故鄉地名者。
本鄉清代雍正年間,屬彰化縣東螺堡及武西堡轄域。乾隆年間,改為彰化縣東螺東堡、東螺西堡、武西堡。光緒十三年〈一八八七〉,隸臺灣府彰化縣柬螺柬堡、西堡及武西堡;曰據前期,屬光緒二十一年一八九五,曰明治二八〉隸臺灣縣〈後改為臺灣民政支部〉彰化出張所轄管。光緒二十三年〈一八九七、曰明治三零〉,改為臺中縣社頭辨務署武西堡及東螺東堡、東螺西堡。光緒二十七年〈一九零一、曰明治三四〉,改隸彰化廳北斗支廳武西堡、東螺東堡、東螺西堡。宣統元年〈一九零九、曰明治四二〉,改屬臺中廳北斗支廳武西堡、東螺東堡及東螺西堡。曰據後期,民國九年〈曰大正九〉實施地方官制大改革,本鄉隸臺中州北斗郡田尾庄;光復後改為臺中縣北斗區田尾鄉。三十九年底裁撤區署隸彰化縣田尾鄉。
田尾鄉有縱貫公路斜貫中央而過,並有縣道從北斗經本鄉溪仔頂、海豐崙至溪湖,經濟以農業為主體,耕地率高達八七、四%,其中水田八四、五%,旱田占十五、五%。因地勢平坦,有八堡二圳、廣豐圳、大義圳縱橫灌溉,土地利用集約度極高,除水稻、蔬菜、蘆筍等作物外,本鄉為全省著名花卉、盆景、苗木栽培中心。並以竹筐編織為副業。


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日光海岸 9/13騎車通知 -[ 橄欖樹夢想家園 ]
夏日炎炎……
日光海岸這週要騎哪兒好呢??
當然是不要騎太遠 最好是在中午以前就能肥來
那........就來企  橄欖樹  吧!!
為何要騎橄欖樹呢?!
原因有 3 個 ~~~
基楚訓練

 

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壓力指數測驗
這是一個測驗壓力指數的圖,如果你看到兩隻海豚的話,那表示你的壓力指數是正常的,如果你看到的不是兩隻海豚的話,那表示你的壓力太多了,我想.......

 

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化悲痛為幽默~還是太白目?
化悲痛為幽默 第一名:

一汶川地震倖存者被俄羅斯救援隊救出後,記者採訪,問他感覺怎樣。

倖存者想了半天說:「狗日的地震凶噢!老子被挖出來後看到都是外國人,還以為把老子震到國外去了!」  第二名:

地震發生使成都賓館著火。非洲旅遊團一黑人青年裸露全身以最快的速度衝到空曠的平地。

救火的消防隊員很驚訝的說到:「日他仙人板板,沒見過被燒焦了的人還跑得這麼快的……」  第三名:

都江堰有一個人被埋了50多個小時獲救,被救出來還很清醒,記者前去採訪,他看到記者背著手提電腦,忘了傷痛問記者:「你的手提電腦

能上網嗎?」記者回答說能。



他說:「那你幫我看看今天股票大盤漲了沒有。」  第四名:

成都商報的編輯在編發地震新聞時看到「地震爆發前,狗狗狂吠把主人由房內拖至室外」的稿子,非常氣憤地和同事投訴說,地震時他家的狗居然

還在打鼾。

於是下班回家後,把狗給海扁了一頓。  第五名:

地震時,成都四個老太太在高樓打麻將,其中一個說:「為什麼我感覺樓在晃啊?」  另外一老太太起身看了看窗外說:「沒事!沒事!快

出牌吧,別的樓也在晃呢!」





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  • Jan 27 Fri 2012 17:28
  • 970706

          

970706
跳4米溝 醉女扭傷

火燒木屋

車對撞 人掛彩

騎士撞護欄 墜200米谷亡

人孔蓋 熱到爆

大豹溪戲水捲進漩渦1死2傷

安全使用冷氣機有訣竅

基市/炎炎夏日戲水樂趣多消防局籲勿前往危險水域

結伴遊中橫 撞護欄墜崖亡

能源公司不法囤積液化瓦斯 數量高達101桶、3018公斤



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止觀相即
止觀相即 轉貼中國佛教禪宗網 
止(samatha),音譯為奢摩他,是止息妄想的意思,想要達到止心不亂的禪定;觀(vipasyana),音譯為毗缽舍那,是觀想諸法的意思,從而獲得人生解脫的智慧。在小乘禪法裏,兩者分別代表不同的境界,譬如,安般守意的禪法,分為“數、隨、止、觀、還、淨”六個階段。但在大乘禪法裏,止與觀這種層次上的差異就不復存在,被認為是“體性不二”的。在智顗看來,“止亦名觀,亦名不止;觀亦名止,亦名不觀”【智顗《摩訶止觀》卷三上,《大正藏》卷四六,22b。】,因此奠定了“止觀相即”的原則。智顗的止觀體系,包括漸次止觀、不定止觀、圓頓止觀三種。止觀相即,其實僅限於他所講的圓頓止觀。在這種框架裏,對於止觀的界定,要從“實相”、“法性”入手。灌頂(561~632)在《摩訶止觀》的序言裏說:
  純一實相,實相外更無別法。法性寂然名止,寂而常照名觀。雖言初後,無二無別,是名圓頓止觀【《摩訶止觀》卷一上,《大正藏》卷四六,1c ~2a 。】。
  在“圓頓止觀”裏,止觀的層次差異,只有邏輯上的先後,就其根本而言,止與觀“體性不二”、“純一實相”,彼此相即,並沒有物理時間意義上的先後關係。
  北宋復興天臺宗的知禮(960~1028),強調天臺宗所講的相即,只能是“當體全是”。他說,通常所謂的“相即”,可以有三種形式:一是二物相合,二是背面相翻,三是當體全是。知禮認為,如果以“煩惱即菩提”、“生死即涅槃”為綱格,這種二法相合算不上相即;如果用“迷悟”來表示,也還是一法相翻,仍然算不上相即。他說,煩惱定非本無,菩提定非本有,只有天臺宗的“當體全是”,才稱得上相即【參知禮:《十不二門指要鈔》,《大正藏》卷四六,707b。】。這種相即,無論是在空間上,還是在時間上,都是表示諸法“當體全是”、“體性不二”,它們彼此之間既是“同體”又是“同時”的。
  這種“當體全是”的相即,所要表達的內容,其實是我們對於諸法實相的把握。但是,我們體認“諸法實相”的途徑,從來就是多面向的:站在“個人”自身的立場來看,世界具有一種諸法實相;而站在“宇宙”全體的角度,世界又有一種諸法實相。在第一種情況裏,個人把自身規定為主體,賦予自我一種主體性,人與外境處在主客體關係之中,所謂的諸法實相,就要採用認識論上“真理”的表達形式,體現諸法最根本的依據。這種基於個體立場的主客相即,是指有關個體的各種關係或屬性的統一。我把這種相即稱為“圓融相即”,屬於一種“同體相即”,事物在空間上彼此滲透,泯滅各種對立的相待法,形成完全沒有質礙的、絕對統一的無分別狀態。在第二種情況裏,個人如果把自身理解為宇宙全體,其他的生命個體亦有同等的價值與意義,那麼,人與外境就構成了一與多的關係,所謂的諸法實相,就要採用解脫論上“佛性”的表達形式,體現覺悟後了的境界。這種基於宇宙全體的一多相即,是指不同個體的相互涵攝。我把這種相即稱為“互具相即”,這是一種“全體相即”,三千世界可以同時涵攝在一念心裏。
  當然,誰去“站在宇宙全體”上呢?只有那位“個人”。所以,第一種與第二種情況,最終也是相通不二的,只是在理論上各有側重。“同體相即”是要消融主客的對待;而“全體相即”則是消融一多的對待。
  智顗的摩訶止觀,最終落實在他的觀心論裏,重點是在詮釋“一心三觀”或“一心三止”。智顗有一卷《觀心論》,是他的臨終遺言。所以,具體地說,“止觀相即”,是實現“所止之法”與“能止之心”、“所觀之境”與“能觀之心”的統一,達到心與色或心與物、境與智的不二。“一心”在天臺宗的理論體系裏,具有舉足輕重的意義。如果把它狹義地理解為眾生自己的一念心,就會有天臺宗“三諦圓融”的結論;如果廣義地理解為“心、佛、眾生”三法無差的一念心,那就推向天臺宗“十界互具”、“一念三千”的境界。在我看來,這兩種情況分別表達了“圓融相即”與“互具相即”。

 

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《太平廣記》第一卷·卷四十·神仙四十
巴邛人 章仇兼瓊 石巨 李山人  陶尹二君 許碏 楊雲外  杜悰 南嶽真君
巴邛人(出《玄怪錄》) -1有巴邛人,不知姓。家有桔園,因霜後,諸桔盡收。余有二大桔,如三四斗盎。巴人異 之,即令攀摘,輕重亦如常桔,剖開,每桔有二老叟,鬚眉皤然,肌體紅潤,皆相對像 戲,身僅尺餘,談笑自若,剖開後,亦不驚怖,但與決賭。賭訖,叟曰:"君輸我海龍神 第七女發十兩,智瓊額黃十二枚,紫絹帔一副,絳台山霞實散二庾,瀛洲玉塵九斛,阿 母療髓凝酒四鐘,阿母女態盈娘子躋虛龍縞襪八兩,後日於王先生青城草堂還我耳。"又 有一叟曰:"王先生許來,竟持不得。信中之樂,不減商山;但不得深根固蒂,為摘下耳 。"又一叟曰:" 圖 矣,須龍根脯食之。"即於袖中抽出一草根,方圓徑寸,形狀宛轉如 龍,毫釐罔不周悉,因削食之,隨削隨滿。食訖,以水噀之,化為一龍,四叟共乘之, 足下洩洩雲起,須臾風雨晦冥,不知所在。巴人相傳云:"百五十年已來如此,似在隋唐 之間,但不知指的年號耳。" [譯文] 巴邛有一個人,不知姓什麼。他家有一座桔子園。下霜之後,許多桔子都收下來了。還 剩下兩個很大的桔子,像能容三、四斗那樣大的罐。巴邛人覺得這兩個桔子很奇怪,便 讓人上去摘下來。它們的重量也和平常的桔子一樣。把桔子剖開,每個桔子裡都有兩個 老頭兒,鬍鬚眉毛都是白色的,全身肌膚紅潤,都面對面下象棋,身高只有一尺多,侃 侃而談,笑聲朗朗,神態自若。桔子剖開之後,他們也不驚慌,照樣和對方賭勝負。賭 完之後,一個老頭兒說:"你輸給我海龍神第七個女兒的頭髮十兩、智瓊額黃十二枚、紫 色絹披肩一副、絳台山的霞實散二庾(古代容量單位一庾為十六斗)、瀛洲的玉塵九斛 (古代容量單位,十斗為一斛)、阿母療髓凝酒四盅、阿母女態盈娘子躋虛龍白襪八雙 。後天在王先生青城草堂給我罷。"又有一個老頭兒說:"王先生答應來,終究等不及了 。桔中的樂趣,與商山相比並不減色,只是不能深根固蒂,還是讓人家給摘下來了。"又 一個老頭兒說:"我餓了,需要吃龍根脯了。"說完就在衣袖中抽出一個草根,大小一寸 左右,形狀宛轉像龍一樣,頭尾具備絲毫不差。老頭兒就削著它吃,邊削邊長,完整如 初。老頭吃完,口含清水噴它,就變成一條龍。四個老頭兒一起騎上,龍的爪下排出雲 霧,片刻之間風雨茫茫,四個老頭兒和龍不知哪裡去了。一百五十年來巴人一直如此相 傳。此事好像是在隋唐之間,但沒有指明具體年號。
章仇兼瓊(出《逸史》)-2 章仇兼瓊尚書鎮西川,常令左右搜訪道術士。有一鬻酒者,酒勝其黨,又不急於利,賒 貸甚眾。每有紗帽藜杖四人來飲酒,皆至數鬥,積債十餘石,即並還之。談諧笑謔,酣 暢而去。其話言愛說孫思邈。又云:"此小兒有何所會。"或報章仇公。乃遣親吏候其半 醉,前拜言曰:"尚書令傳語:'某苦心修學,知仙官在此,欲候起居,不知俯賜許否。 '"四人不顧,酣樂如舊 e已 ,問酒 曰:"適飲酒幾鬥?"曰:"一石。"皆拍掌笑:"太 多。"言訖,不離席上,已不見矣。使者具報章仇公,公遂專令探伺。自後月餘不至。一 日又來,章仇公遂潛駕往詣,從者三四人,公服至前,躍出載拜。公自稱姓名,相顧徐 起,唯柴燼四枚,在於坐前。不復見矣。時玄宗好道,章仇公遂奏其事,詔召孫公問之 。公曰:"此太白酒星耳,仙格絕高,每遊人間飲酒,處處皆至,尤樂蜀中。"自後更令 尋訪,絕無蹤跡。 [譯文] 章仇兼瓊尚書鎮守西川,經常派他的手下人察訪道家術士。有一個賣酒的人,他的酒好 ,勝過他的同行。他又不著急用錢,所以賒欠他酒錢的人很多。經常有四個戴著紗帽拄 著 ?照鵲娜死匆啤K塹木屏慷級嘀良付罰鄣木普 達到十多石,就一起還給 酒家。他們總是談笑詼諧風趣,飲至盡興而去。他們談話喜歡談論孫思邈,一再說這個 小子會什麼?有人把此事報告給章仇公。章仇公就派他的親信役吏前去,等到他們四人 喝到半醉,上前拜見說:"章仇尚書讓傳他的話:'我苦心修行學習,知道仙官在這裡, 想在你們的身邊侍候起居,不知肯屈尊應允否?'"那四人聞而不顧,照樣盡興飲酒作樂 。一會兒,他們問酒家說:"剛才我們喝幾鬥酒了?"酒家回答說:"一石了。"他們都拍 掌大笑說:"太多了!"說完,沒見他們離開席位,已經不見了。章仇公派去的人把所見 都報告給章仇公。章仇公於是派專人去打探他們的消息。從這以後,他們一個月沒來。 有一天又來了。章仇公聽到報告後就秘密地親自前往,有三、四個人跟隨。穿著公服來 到他們跟前,躍出參拜。章仇公說出自己姓名。那四人相互看了看慢慢地站起,人已不 見,只有四根柴燼立在座位之前。從此以後,他們再不出現了。當時唐玄宗皇帝喜好道 術,章仇公就向玄宗皇帝奏明瞭這件事。唐玄宗下詔召見孫公詢問此事。孫公說:"這是 太白酒星,仙人品格極高,常常漫遊人間飲酒,各處都去,尤其喜歡蜀中。"從此以後唐 玄宗皇帝更加派人四處尋訪,但卻沒有一點蹤跡。
石巨(出《廣異記》)-3 石巨者,胡人也,居幽州。性好服食。大歷中,遇疾百餘日,形體羸瘦,而神氣不衰。 忽謂其子曰:"河橋有卜人,可暫屈致問之。"子還云:"初無卜人,但一老姥爾。"巨雲 :"正此可召。"子延之至捨。巨臥堂前紙?中。姥徑造巨所,言甚細密。鉅子在外聽之 ,不聞。良久姥去。後數日,旦有白鶴從空中下,穿巨紙?,入巨所,和鳴食頃,俄升 空中,化一白鶴飛去。鉅子往視之,不復見巨。子便隨鶴而去,至城東大墩上,見大白 鶴數十,相隨上天,冉冉而滅。長史李懷仙,召其子問其事,具答云然。懷仙不信,謂 其子曰:"此是妖訛事,必汝父得仙。吾境內苦旱,當為致雨,不雨殺汝。"子歸,焚香 上陳。懷仙使金參軍繼酒脯,至巨宅致祭。其日大雨,遠近皆足。懷仙以所求靈驗,乃 於巨宅立廟,歲時享祀焉。 [譯文] 石巨,是胡人,居住在幽州,喜好服食。唐代宗大歷年間,得病病了一百多天,身體雖 然消瘦,但精神不減。一天,忽然對他的兒子說:"河橋有卜卦的人,可暫且委屈他,把 他召來問一問。"他的兒子回來說:"並沒有什麼卜卦的人,只有一個年老的婦人而已。 "石巨說:"正是這個人,可以呼喚來。"石巨的兒子邀請老婦人到家裡。石巨躺在正屋前 的紙?中,老婦人直接到石巨的住處去。同石巨說話的聲音很細很小。石巨的兒子在外 面聽他們說話,但聽不見。過了好長時間,老婦人才離開。後幾天,早晨有一隻白鶴從 空中下來,穿過石巨的紙?,進入石巨的住處,和鳴了大約有一頓飯的工夫。過了一會 兒,聲音升到空中,變成一隻白鶴飛走了。石巨的兒子去看他,不見石巨了。石巨的兒 子便追隨白鶴而去。到了城東的大土堆上,看見幾十隻大白鶴,一個跟一個地飛上天, 慢慢飛遠消失了。長史李懷仙,呼喚石巨的兒子,詢問那件事。石巨的兒子一五一十地 回答了。但李懷仙不信,對他的兒子說:"這是妖訛之事,你父親如果真是得道成仙了, 我們境內大旱,你父親就應該給我們送雨來,如果天不下雨就殺你。"石巨的兒子回來, 焚香上告蒼天。李懷仙派金參軍拿著酒脯,到石巨的住宅來,進行祭祀。那天下了大雨 ,遠近的雨水都很充足。李懷仙因為所求很靈驗,就在石巨的住宅立了廟,每年都按時 節用酒食在那裡進行祭祀。
李山人(出《原化記》)-4 李中丞汶,在朝日,好術士。時李山人寓居門館,汶敬之。汶有子數人,其長曰元允, 先與襄陽韋氏結婚,乃自京之襄陽,遠就嘉會。發後,山人白汶曰:"賢郎有厄,某能相 救;只要少時不交人事,以圖靜處。"汶許之。山人別居,良久出曰:"賢郎厄已過;然 所乘馬死,從者斃其一。身少見血,余無大損。汶疑信半之,乃使人至襄州,沿路偵候 。使回得信云:"中道過大橋,橋壞,馬死奴斃。身為橫木決破頤頜間,少許出血,尋即 平復。"公歎異之。後忽辭云:"某久此為客,將有沒化之期。"但益悵然。汶曰:"何忽 若是?"曰:"運數且爾,亦當委順。"汶曰:"然可少留乎?"曰:"可。"汶固留之,月餘 又云:"欲遂前期。"汶又留半月。曰:"此須去矣。"乃晨起,與汶訣別。其後諸相識人 家,皆云:"同日見李山人來告別。初別時曰:"某有少事,欲言之於第三郎君。"問何事 。乃云:"十五年後,於昆明池邊,見人家小兒頰有疵者,即某身也。"乃行。其後亦不 知所之。 [譯文] 中丞李汶,在朝為官的日子,喜愛術士。當時李山人寓居李汶門館,李汶很敬重他。李 汶有好幾個兒子,他的長子名叫元允,先和襄陽韋氏定親,於是從京城到襄陽,離家遠 行就婚。出發以後,李山人告訴李汶說:"你的兒子路途有災難,我能相救,只是暫時需 要不與別人交際應酬,因此我希望能有一個清靜的環境。"李汶答應了他,李山人就另居 別處。過了好長時間,李山人出來對李汶說:"你兒子的災難已經過去了,但是他所騎的 馬死了,跟隨的僕人死了一個,他身上出了少許血。其餘沒有大的損失。"李汶對此半信 半疑,就派人到襄州去,沿路探聽查訪驗證。使者獲得確實的消息回來說:"中途過大橋 ,橋壞了,公子騎的馬死了,跟隨的奴僕也死了一個,公子的面頰和下巴之間被橫木劃 破,出了少量的血,不久就痊癒了。"李汶對此驚歎異常。後來李山人忽然向李汶辭別說 :"我長久在這裡做門客,將要到歿化的期限了。"心裡非常難過。李汶說:"怎麼忽然至 於這樣啊!"李山人說:"運數將是這樣,也委實應當順從。"李汶又說:"然而,還可以 少留一段時間嗎?"李山人說:"可以。"李汶因此留下他。過了一個多月,李山人又說要 實現前言。李汶又留了半個月。李山人說:"這回必須離開了。"於是他早晨起來,與李 汶辭別。那以後許多與李山人相識的人家都說,同是那一天看見李山人來到自己家告別 。李山人最初在李汶家告別時說:"我有點小事,要告訴給三公子。"問他是什麼事?卻 說:"十五年後,在昆明池邊,看見人家小孩面頰有個小疤痕的,就是我的轉世之身。" 說完就走了,以後也不知他到什麼地方去了。
陶尹二君(出《傳奇》) -5唐大中初,有陶太白、尹子虛老人,相契為友。多游嵩華二峰,采松脂茯苓為業。二人 因攜釀醞,陟芙蓉峰,尋異境,憩於大松林下,因傾壺飲,聞松稍有二人撫掌笑聲。二 公起而問曰:"莫非神仙乎?豈不能下降而飲斯一爵!"笑者曰:"吾二人非山精木魅,僕 是秦之役夫,彼即秦宮女子。聞君酒馨,頗思一醉。但形體改易,毛髮怪異,恐子悸慄 ,未能便降。子但安心徐待,吾當返穴易衣而至,幸無遽捨我去。"二公曰:"敬聞命矣 。"遂久伺之。忽鬆下見一丈夫,古服儼雅;一女子, 喵倬Z衣。俱至。二公拜謁,忻然 還坐。頃之,陶君啟神仙何代人,何以至此?既獲拜侍,願怯未悟。古丈夫曰:"余秦之 役夫也,家本秦人,及稍成童,值始皇帝好神仙術,求不死藥,因為徐福所惑,搜童男 童女千人,將之海島。余為童子,乃在其選,但見鯨濤蹙雪,蜃閣排空,石橋之柱欹危 ,蓬岫之煙杳渺,恐葬魚腹,猶貪雀生。於難厄之中,遂出奇計,因脫斯禍。歸而易姓 業儒,不數年中,又遭始皇煨燼典墳,坑殺儒士,撋| 泣血,簪紱悲號。余當此時,復 是其數。時於危懼之中,又出奇計,乃脫斯苦。又改姓氏為板築夫,又遭秦皇欻信妖妄 ,遂築長城,西起臨洮,東之海曲。隴雁悲晝,塞雲咽空。鄉關之思魂飄,砂磧之勞力 竭。墮指傷骨,陷雪觸冰。余為役夫,復在其數。遂於辛勤之中,又出奇計,得脫斯難 。又改姓氏而業工,乃屬秦皇帝崩,穿鑿驪山,大修塋域,玉墀金砌,珠樹瓊枝,綺殿 錦宮,雲樓霞閣。工人匠石,盡閉幽隧。念為工匠,復在數中,又出奇謀,得脫斯苦。 凡四設權奇之計,俱脫大禍。知不遇世,遂逃此山,食松脂木實,乃得延齡耳。此毛女 者,乃秦之宮人,同為殉者。余乃同與脫驪山之禍,共匿於此。不知於今經幾甲子耶? "二子曰:"秦於今世,繼正統者九代千餘年。興亡之事,不可歷數。"二公遂俱稽顙曰: "余二小子,幸遇大仙。多劫因依,使今諧遇。金丹大藥,可得聞乎? 歉。狄礅 蔭。"古丈夫曰:"余本凡人,但能絕其世慮,因食木實,乃得凌虛。歲久日深,毛髮紺 綠,不覺生之與死,俗之與仙。鳥獸為鄰,猱狖同樂。飛騰自在,雲氣相隨。亡形得形 ,無性無情。不知金丹大藥為何物也。"二公曰:"大仙食木實之法,可得聞乎?"曰:" 余初餌柏子,後食松脂,遍體瘡瘍,腸中痛楚。不及旬朔,肌膚瑩滑,毛髮澤潤。未經 數年,凌虛若有梯,步險如履地。飄飄然順風而翔,皓皓然隨雲而升。漸混合虛無,潛 孚造化。彼之與我,視無二物。凝神而神爽,養氣而氣清。保守胎根,含藏命帶。天地 尚能覆載,雲氣尚能鬱蒸,日月尚能晦明,川岳尚能融結。即余之體,莫能敗壞矣。"二 公拜曰:"敬聞命矣。"飲將盡,古丈夫折松枝,叩玉壺而吟曰:"餌柏身輕疊嶂間,是非 無意到 懼盡9諫 暫備論浮世,一餉雲遊碧落間。"毛女繼和曰:"誰知古是與今非,閒 躡青霞遠翠微。簫管秦樓應寂寂,彩雲空惹薜蘿衣。"古丈夫曰:"吾與子邂逅相遇,那 無戀戀耶?吾有萬歲松脂,千秋柏子少許,汝可各分餌之,亦應出世。"二公捧授拜荷, 以酒吞之。二仙曰:"吾當去矣!善自道養,無令洩漏伐性,使神氣暴露於窟捨耳。"二 公拜別,但覺超然,莫知其蹤去矣。旋見所衣之衣,因風化為花片蝶翅而揚空中。陶尹 二公,今巢居蓮花峰上,顏臉微紅,毛髮盡綠,言語而芳馨滿口,履步而塵埃去身。雲 台觀道士,往往遇之,亦時細話得道之來由爾。 [譯文] 唐宣宗大中初年,有陶大白、尹子虛二位老人,相互之間情投意合,成為要好朋友。他 們多半是遊覽嵩山和華山,以採集松脂和茯苓為業。他們攜帶著釀造的好酒,登芙蓉峰 ,尋找奇異的地方。他們在大松樹下休息,順便倒出酒壺中的酒開懷暢飲。忽然聽到松 樹梢上有兩個人拍掌大笑。陶、尹二公站起身來發問說:"莫非你們是神仙嗎?能不能落 下來飲一杯酒?"大笑的人說:"我們二人不是山精木怪。我是秦朝的役夫,她是秦朝宮 中的宮女。聞到你們酒的香氣,很想一醉。只是因為我們的形體改變,毛髮怪異,唯恐 你們害怕,沒能隨便落下去。你們只需安心地稍等片刻,我們回洞換了衣服就來,希望 不要急忙捨棄我們而去。"陶、尹二公說:"我們敬聽仙人之命。"於是長時間在那裡等待 他們。忽然松樹下出現一個男子,身穿古服,莊重雅致。一個女子,頭梳環形髮結,身 著綵衣,一起來了。陶、尹二公起身參拜。他們愉快地圍坐在一塊兒。過了一會兒,陶 公開口問二位神仙是什麼朝代人,因為什麼到了這裡。既然我們能得到拜見、侍候神仙 的機會,請幫我們弄通還未領悟的道理。古男子說:"我是秦朝的役夫,家本陝西人。等 到漸漸長成兒童,碰上始皇帝好神仙術,尋找長生不死藥。因而被徐福迷惑,搜尋童男 童女一千人,將送到海島上去。我是童子,是在挑選之列。只見海上鯨魚掀起驚濤駭浪 ,如同天降急促飛雪,海市蜃樓排在空中,猶如石橋的柱石傾倒, 撤迓偷腦莆硪脖 得虛無縹渺。由於害怕葬身魚腹,還貪戀人生,就在災難之中想出一條奇計,趁機逃脫 了這場災禍。回來以後就更名改姓,從事儒業。不幾年,又遇到秦始皇焚燒典籍文獻, 活埋殺害儒生。當時縉紳泣淚成血,簪紱哭天喊地。我正在這裡從事於儒業,又正好是 那行列中的一個。當時在危險恐懼之中,又想出一條奇計,才逃脫了這場苦難。之後, 我又更名改姓當築造泥牆的苦工。又遇上秦始皇帝忽然聽信妖言妄說,於是又修築長城 ,西起臨洮,東到海曲。當時的情景是:隴中鴻雁白晝悲鳴,邊塞愁雲密佈天空。近關 思鄉之情使人魂魄飄散,沙漠的勞苦使人精疲力竭,毀落腳趾,損傷骨骼,趴冰臥雪, 苦不堪言。我是役夫,又正好在這個行列之中,就在辛苦的勞役之中,我又想出一條奇 計,才擺脫了這場災難。之後,我又改名換姓當工匠,卻跟著的是秦始皇帝死了,大興 土木,穿鑿驪山,廣修墓地,玉鋪平地,金砌階台,珍珠做樹,美玉為枝,樓台殿閣, 豪華異常。而工人石匠,全都封閉在墓地下面幽冥般的通道之中。自己是個工匠,又在 這個行列中,就又想出一個奇特的計謀,才擺脫了這場苦難。總共四次奇特的計謀,都 逃脫了大禍。我知道生不遇世,於是逃到這座山,吃松脂和樹木果實,才得以延年益壽 。這個姓毛的女子,是秦朝的宮女。和我一樣,是殉葬的人,我於是和她一起逃脫了驪 山災禍,共同隱藏在這裡。不知到現在經過了多少甲子了。"陶、尹二人說:"秦到現在 ,繼承正統的有九個朝代,長達一千多年,其中興亡的事,數不勝數。"陶、尹二公於是 都以額碰地參拜說:"我們兩個小子,有幸遇見大仙,屢經劫難,由此有了依托。既然讓 我們融洽相遇,那金丹大藥之事,可以讓我們聽一聽嗎?我們是俗骨凡胎,老朽不堪, 確實需要庇蔭保護。"古男子說:"我本來是凡人,只是能夠斷絕那些世上的憂慮,因為 吃樹木的果實,才能夠高入天空。年深日久,毛髮由黑就成紅綠,不知道生和死、俗和 仙,與鳥獸為鄰,和猴子同樂,飛騰自由自在,雲氣相隨,失去形體還會得到形體,沒 有性也沒有情,不知道金丹大藥是什麼東西。"陶、尹二公說:"大仙吃樹木果實的方法 ,可以讓我們聽一聽嗎?"古男子說:"我開始吃柏樹子,後來吃松脂,全身長滿了瘡瘍 ,腹中疼痛,不到一個月,皮膚明亮光滑了,毛髮油潤有了光澤。沒有經過幾年,升入 高空就像有梯子一樣,走險路就像走平地一樣,輕飄飄的好像浮在空中順風飛翔,在廣 闊無邊的天空中隨雲而升。漸漸混合虛無,潛伏造化。你和我,在我看來,不是兩個物 體。集中精神就精神爽朗,靜心養氣就元氣清爽。保守住胎根,含藏住命帶,雖然天地 還能夠覆載,雲氣還能夠鬱蒸,日月還能夠晦明,川岳還能夠融解。就是我的身體不能 敗壞。"陶、尹二公拜謝說:"敬聽仙人之命。"酒將要喝完的時候,古男子折下一棵松枝 ,敲打玉壺並吟詩說:"吃柏子身體輕健,住在山 疊嶂間,不願意招惹是非去到人世塵 寰,暫時裝備衣冠論說空虛不實的塵世,一會兒還是遨遊在碧雲天。"毛氏女子接著和詩 說:"誰能知道古今究竟誰是與誰非,閒暇腳踏青霞遠遊青 掩映的深山,秦樓的簫管應 該是寂靜無聲,彩雲白白地挑逗薜蘿衣衫。"古男子說:"我和你們邂逅相遇,那能不留 戀呢?我有一點兒萬年的松脂和千年的柏子,你們可以各分一半把它吃了,你們也該走 出塵世。"陶、尹二公拜謝雙手接過,用酒吞吃了。二位仙人說:"我們應當走了,你們 要好好地自己修真養性,不要漏洩伐性,讓神氣暴露在窟捨。"陶、尹二公與二位仙人拜 別,只覺得超然世外,不知他們的蹤跡到何處了,不久看他們所穿的衣服,被風一吹都 變成了花片蝶翅,飛揚在空中。陶、尹二公,現在巢居在蓮花峰上,臉色微微發紅,毛 發全變成了綠色,說話滿口噴發芬芳的香氣,履步而塵土離開身體。雲台觀的道士,經 常遇見他們。他們也時常細緻地述說他們得道的原因。
許碏(出《續神仙傳》) -6許碏,自稱高陽人也。少為進士,累舉不第。晚學道於王屋山,周遊五嶽名山洞府。後 從峨眉山經兩京,復自襄汴,來抵江淮,茅山天台,四明仙都,委羽武夷,霍桐羅浮, 無不遍歷。到處,皆於石 慮 壁人不及處題云:"許碏自峨眉山尋偃月子到此。"睹筆蹤 者,莫不歎其神異,竟莫詳偃月子也。後多游蘆江間,常醉吟曰:"閬苑花前是醉鄉,踏 翻王母 畔 觴。群仙拍手嫌輕薄,謫向人間作酒狂。"好事者或詰之。曰:"我天仙也。 方在崑崙就宴,失儀見謫。"人皆笑之,以為風狂。後當春景,插花滿頭,把花作舞,上 酒家樓醉歌,升雲飛去。 [譯文] 許碏,自己說是高陽人。青年時期認真讀書為進士作準備,但是屢次應舉不第。晚年在 王屋山學道,周遊過五嶽名山洞府。後來從峨眉山經兩京,又由襄汴來到江淮,茅山、 天台山、四明山、仙都山、委羽山、武夷山、霍桐山、羅浮山,沒有不遊遍的。所到之 處,都在懸崖峭壁、人上不去的地方,題字說:許碏自峨眉山尋偃月子到此。目睹他筆 跡的人,沒有不讚歎他的神異的,但終究不知道偃月子是誰。許碏後來多半是漫遊在蘆 江一帶。他經常酒醉吟詩說:"閬苑花前是醉鄉,踏翻王母 畔 觴。群仙拍手嫌輕薄,謫 向人間作酒狂。"好事的人問他這首詩是什麼意思。他說:"我是天仙,方才在崑崙山上 參加宴會,因為有失禮儀被貶謫下凡。"人們都笑他,認為他是發狂說瘋話。後來正值春 天景色,他滿頭插著鮮花,手握花束起舞,到酒家樓上去醉酒作歌,升上彩雲飛走了。
楊雲外(出《北夢瑣言》)- 7唐乾寧中,雲安縣漢城宮道士楊雲外,常以酒自晦,而行止異常。前進士錢若愚甚敬之 。一旦齋沐詣其山觀,宿於道齋。翌日虔誠斂衽而白之曰:"師丈,小子凡鄙,神仙之事 ,雖聆其說,果有之乎?"楊曰:"有之,我即其人也。若示以飛空躡虛,履水蹈火,即 日有千萬人就我,不亦煩褻乎!"因騰躍上升,冉冉在空中,良久而下。若愚稽顙,自是 信有神仙矣。 [譯文] 唐昭宗乾寧年間,雲安縣漢城宮的道士楊雲外,經常用喝酒隱晦自己,然而言行舉止不 同平常。前進士錢若愚非常敬重他。一天,錢若愚齋戒沐浴後到楊雲外的山觀,晚上住 在道觀的齋房裡。第二天,整一整衣襟虔誠地對楊雲外說:"師丈,小子凡俗淺陋,關於 神仙的事,雖然聆聽了他們的一些傳說,果真有這種事情嗎?"楊雲外回答說:"有這種 事情,我就是傳說的那樣人。如果顯示出飛空躡虛、履水蹈火的本領,那樣就會每天有 成千成萬的人靠近我,不是使人厭煩嗎?"說完,楊雲外就飛躍騰空,慢慢地在空中上升 ,很長時間才下來。錢若愚以額碰地伏地叩拜,從這以後相信有神仙了。
杜悰(出《玉泉子》)-8 杜悰公悰,為小兒時,常至昭應觀,與群兒戲於野。忽有一道士,獨呼悰,以手摩挲曰 :"郎君勤讀書,勿與諸兒戲。"指其觀曰:"吾居此,頗能相訪否?"既去。悰即詣之。 但見荒涼,他無所有。獨一殿巍然存焉,內有老君像。初道士半面紫黑色,至是詳視其 像,頗類向所見道士。乃半面為漏雨所淋故也。 [譯文] 邠公杜悰,小時候,常到昭應觀,和很多兒童在觀外野地裡遊戲。忽然有一個道士,只 招呼杜悰,用手撫摩他說:"公子應該勤奮讀書,不要和那些小孩子遊戲。"道士又指著 那座觀說:"我住在這,你能不能去看望我?"道士說完就離開了。杜悰馬上就到觀內去 看望道士。進觀之後,只見一片荒涼,別的什麼都沒有。只有一座殿宇立在那裡,內有 老君的塑像。方才看見那個道士的半邊臉是紫黑色的。到這詳細看那老君塑像,很像方 才他看見的那個道士。是塑像的半邊臉被漏雨所淋的緣故。
南嶽真君(出《北夢瑣言》) -9南嶽道士秦保言,勤於焚修。曾白真君云:"上仙何以須紙錢?有所未諭。"既而夜夢真 君曰:"紙錢即冥吏所藉,我又何須此。"由是岳中益信重之。 [譯文] 南嶽衡山的道士秦保言,在焚香修行方面很勤奮。他曾經問真君說:"上仙因為什麼需要 紙錢呢?我有些不理解"不久秦保言夜裡夢見真君說:"紙錢就是冥府官吏要人進貢的, 我又怎麼需要這個。"由於這個原因,南嶽山中更加相信敬重南嶽真君。



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